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上文书说道，陆景、陆婷、肖猛、乔方。四人正坐在火盆旁边，边烤火，边聊得天南地北，正得入港。忽见丁尚进来寻找徒儿乔方。
乔方道：“师傅为何亲自来了，有何急事找我？”
丁尚道：“正午时分，有一伙难民经过此地。其中十数人身上有伤。与之询问，但听这伙难民来自中原之地最南之县——洛南县，乃是逃避流贼强拉入伙，才过了界来，跑至南吴省。以我山寨之规，自是不能再收留众人，但寨主白十三，可怜其性命，便许下先为其医治伤口，止在山寨歇息几日，伤好便走。其中几人，伤势较重，我便赶快来寻你，一同前去医治于他们。”
说罢，便先将雨伞递与乔方。
乔方听是有了病患，自是着急，赶忙对三人道：“陆老先生、肖大哥、婷儿，我有事自去忙活去了。改日若再有闲空，定来拜访。”
三人见其有事在身，自是让其去了。
再说丁尚、乔方师徒二的，顶着伞儿，来至寨门口内，见白十三站在那里。
丁尚道：“白寨主，这有伤之病患现在何处？”
白十三道：“丁老郎中，人大约有五十余人。有伤的亦有十人，其中四人伤得较重，都是刀剑之伤，医诊营内郎中业已检验，确无传染之病症。确可收留医治。其中轻伤之人，早已有小郎中处置。重伤者，你二位现去处置罢。”
白十三还有其他营生，便与丁尚交待一番，自去忙活了。
二人赶忙来至医诊营，见里屋床上躺着几人，想是这重伤之人。师徒二人便分头为其处理伤口。乔方来至一人身边，见是一中年汉子，身体微胖，便赶忙为其检查刀伤，见其左胸口一刀，入肉半寸有余，血迹乌黑。
乔方道：“你叫何名字？这伤口却是怎样有得？”
中年男子道：“先生，小人名唤史三郎，洛南县人士。近期中原流贼不断，一股流贼进入洛南县劫掠，我们村庄亦被烧了，又强拉我入伙，我自是不干，与之争端之时，被其猛砍一刀。索性伏地装死还逃过一劫。家园被毁，只得混入其他难民，来至南吴之地，行个活路。还请小郎中医治则个。”
乔方道：“你这伤口，已入得污物，需先用烈酒冲洗，再上得金疮药，而后几日，再用汤药调养，方可痊愈。但这第一关，便不好忍得。你若是怕得很，便吃此麻翻药来，半昏半醒，亦不知疼痛了。”
史三郎道：“虽是疼痛，亦是不敢有麻翻药，我自幼便有抽疯之症，若是用了这药，只怕又引得犯将上来，不好收拾。疼却是可以忍得。”
乔方听罢，暗自称奇，心思这世人皆怕疼痛，这人倒是列外。
史三郎又道：“郎中小哥，敢问你尊姓大名？”
乔方道：“我姓乔名方。”
这史三郎点点头。乔方便取来医治之物为其治疗，但见这伤口，半尺作长，乔方说声“忍住了”便用小陶瓶中烈酒冲洗患处。丁尚所配烈酒，却有门道，与世人饮用酒水甚为不同，不可食用，取名为“烈醇”。
原来这丁尚年轻之时，亦是四处游医。一日在一制石灰之采石场为众石匠医治砸伤，取冷水为工匠内锉伤冷敷，不想屋内小桌之上杂乱无章，竟将一大壶白酒碰翻，大酒壶倒下，这酒水顺着壶口径直流入一小桶内，这小桶内却有不少煅烧白垩石之细碎之杂料。饶是丁尚看到，酒亦是洒尽了。众受伤石匠心思疗伤，哪有心思管这鸟事，便也无人责备。丁尚惶恐，随即将酒壶扶起，又继续做些活计。活计做完，丁尚又想起此事，心思赶快将那废酒倒掉。拿起这小桶来，见石灰粉已湿，巴在桶上亦不好取，便用手取出后扔掉。忽见桶底还有不少酒水，正要倒掉，猛然嗅见此酒极度浓烈，好奇之心顿生，想是这酒水与石灰粉生了“物克化幻”之法。便用小壶，将之收集。此时世上郞中，若要医治糜烂之伤，一般用得盐水、花椒水、或烈酒冲洗，则可抑制感染。丁尚心思，这酒极烈，是否可作冲洗患处之用？于是，做完此次营生，归家之后，自行在手臂上划些小伤，再用再酒冲洗后再敷金创药，效果一般。心思是否太过猛烈，便又时常掺水再行实验，这手臂之上，竟划了不知多少刀也。此后行医之时，若见刀伤之病患，亦为其使用不同比例烈酒掺水冲洗。久而久之，自觉这三分水七分烈酒最为好用。于是将这烈酒取名为“烈醇”，每每医治创伤，便先用石灰自制这“烈醇”。冲洗、换药皆使用之。确有抑制感染之功效。但这“烈醇”，酒之精华，若遇伤口，钻心火烧之疼。小伤无妨，故若有大伤口需冲洗缝合，若遇小儿及太过虚弱熬不过疼者，便让其服些“麻翻药”来，昏昏沉沉，自不觉痛楚，郎中亦好医治。
但见乔方取来“烈醇”小陶瓶，打开盖子，倒向伤口，又用一软鹿毛小刷子刷去污物，再看这史三郞，疼得呲牙咧嘴，豆粒般大小汗珠顺着额头向下直淌。乔方一边处置，心中暗自佩服此人定力过人。清洗完毕，又用盐水浸羊肠衣为线，为其缝合，这便更是了得。听客，你想想那活人肉用针线缝合，又不用麻翻药，得痛到甚么地步？这史三郎虽竟硬是忍了过去。又上了金疮药，这医治便是完结。乔方又为其开了汤药方子。让下边小郎中自行配药熬制。
史三郞躺在床上，向乔方拱手道谢，无意间见其腰间挂着一支手铳。但见这史三郞，脸上即刻有一丝惊异之相滑过，须臾便又平静。乔方心在病患，并未察觉，只觉得其缝合伤口不用“麻翻药”真乃硬汉所为。又嘱咐一番便去医治其他流民。一直忙至天黑才出得门口，忽见肖猛、陆婷为其送来饭菜。原来，二人知其忙碌而未吃晚饭，便送来了粥饭。乔方太忙，无暇回去，便在门口吃了，闲谈之时，又说起史三郞之事，众人无不惊奇。
白寨主自是吩咐过了，这些流民，止医治其伤。知其无钱财在身，故在其医治期间，各种费用分文不取。其余流民，包一日三餐。但伤者治好之后，这山寨内留不得人，止得自行解决生路了。流民自是知道，亦是万分感谢了。
放夜十分，乔方又来巡视病患。又来至史三郎这边，便问问病情。
史三郞先是感谢万分，又道伤口已不疼痛，夸乔方妙手回春。
忽尔，史三郎道：“乔郎中，你腰上所挂之物，却是甚么？”
乔方听了，向下一望，原来这史三郎所说乃是陆婷送其“子母手铳”。乔方喜爱兵器之人，这精巧火器从来是随身带着。见史三郎问起，想这手铳亦是没装着子铳，亦不会走火伤人，看这史三郎又是憨厚农夫模样，也没得在意。
乔方道：“这乃是一支‘子母手铳’，平时防身所用。”
史三郎道：“乔郎中还会放铳，如此斯文之人，又有武功。确是人才，佩服佩服。久闻这‘子母手铳’乃精妙之物，可否给我这下人看看。”
乔方见有人夸他，自是高兴，随手便将手铳交与史三郎。那史三郞接过手铳，仔细察看，但见这铳：精钢制管、硬木制托、百练绷簧、铜锤为击，硬木托手之上，又用白银刻吐火龙浮雕铆之，铳管之上，有细小铭文“子母手铳，神武火器营，启安三年工部精械司监制”，行内之人，但见样式及这几个刻字，便知这铳非为民间所有，乃是京营军用火器。史三郞看过之后，一丝奸笑滑过面庞，又一逝而过。乔方自是为其讲解，亦又在意。看完之后，史三郎又将手铳还与乔方。
史三郎道：“乔郎中这手铳端的精细得很，乃是家传之物？”
乔方道：“非也，这手铳乃是朋友所赠之物，因喜欢，平日止带在身上则个。”
史三郎道：“端的是一好手铳，应多多爱惜。”
乔方则问寻其伤口情况，见其无甚大事，便又去了。
听客你料，这史三郎却像个好人么？若真把他当个流民，却是坏了大事了。原来，此人便是毕龙手下暗访卫千户张烈。前此时日，毕龙便吩咐其混入流民，向南吴西剑山一带行进，若有妙方，便好潜入清竹寨。这张烈却也是条硬汉，不过这硬气，都卖与了暗访卫毕家用之。他与校尉刘齐，穿着腌腌臜臜，加入中原洛南一带流民，这流民本就四处流荡，又加之中原北方通天河一带“顺天军”残部强拉民夫，壮丁，众人自是向南方跑去。这南吴之地虽也不得好收成，但气候还算温和。时节已过深秋，即刻入冬，中原冬季虽不如塞北、北魏之地寒冷，若是遇得大风，温度骤降，半夜亦会冻死人。这逃难大队流民，浩浩荡荡来至南吴省各州县乞讨、要饭为生，亦有不少落了草。朝廷自是拔银施救、招安，但这银钱进了南吴各州县官老爷手中，层层剥皮，哪有流民的份儿？故这流民从未有减少势头。张烈，刘齐二人眼瞅来至清竹寨，便四下蛊惑流民，说这清竹寨中，寨主心慈仁厚，还为有病之人义务就诊。众流民本就吃不得一顿饱饭，听了这好事，哪有不动心之理。便一发都向清竹寨赶去。张烈为此次毕老爷交代之事，却也下了血本，为能在寨中多呆几日，几日前便与刘齐二人来至一偏僻之处，让刘齐对其前胸砍了一刀，自是避开所有要害。入得清竹寨后，刘齐止与众无病无伤之流民呆了几日，便叫下得山去。而这化名为史三郎之张烈，借着刀伤竟在寨中呆了半月有余。其不敢使用麻翻药，便是怕中了山寨之人计，暴露身份。平日在医诊营内养伤，虽是被张勇看着，不得乱跑，旁敲侧击问其寨中不少情报。最机要之事，便是在这头一日，便瞧出端倪，从郎中乔方身上，见过千总李达志随后所用“子母手铳”，想这深山之中，哪能随便寻得手铳，定是将这李千总加害了。又留其手铳寨中所用。
这张烈寻得如此机要线索，自是不敢久留。伤还未愈，便自称好了。乔方虽觉得其中有所蹊跷，但又无实据，便也全无怀疑。又为其抓了两方药来，便让其下山去了。张烈下山之后，刘齐自是在附近等候。二人见事已成，不敢耽误，回京复命去了。
再说陆景，肖猛师徒二人，已学完《天下公论》总论之中人论、权论。陆景怕其又生分了，便又教习其书后案列几则为其巩固，但有疑问，耐心解答。不觉之间，已有十数日矣。肖猛见师傅如此全盘教习，心下感激之至。天气愈冻，这一日竟偶然下得雪来，但见这西剑山中，鹅毛大雪片儿，纷纷而落，众树皆白，远处山上，银装素裹。婷儿在南方少见得雪，便与肖犯、石锁、乔方三人赏雪玩乐，自是快活。下午，陆景又有闲时，便叫肖猛进得后屋学堂，又教习新论。
陆景道：“徒儿，前些时日所学‘人论’、‘权论’看来已是掌握，今番再学习这‘尽职论’。此论所言不多，但若不详细理解，亦会有所差池。前方所学‘权’，便与这‘职’乃相反之物。徒儿你倒说说，这‘职’为何事物？”
肖猛道：“这‘职’从字面解释，乃是人所做之事，但按方才师傅所说，与‘权’相反，便是人应做、必做之事。”
陆景道：“是也，按前方所说，人已享有若干权利。但人亦有应做之事，则是为全体世人所遵守，实亦是保得自己私利。书中已明确指出，其职有三：公权、公法、人伦。你我二人便逐一说明，尽这三职却是如何又保得私权了。”
肖猛点头称是，陆景便再向下明细而谈。
陆景道：“先说这‘公权’，公权即天下人共有之权利。上回已是说明，如这创立朝廷、设立公法、创军保国三条。世上众人因私心而皆怕不公，这‘公权’便是保障世人公平所立。若有人做了不公之事，违反众人利益，应公权所依，诸人皆会支持，故天下因私而愈公也。此话亦是容易明了，不用再举得例子了。”
肖猛道：“徒儿明白。”
陆景道：“再说这人伦。因有此事，如此做也好，那样做也罢，又按法理所依。但究其根本，自得符合世上人心。此便为人伦，即这公法之外，世人还有公论之事也。书上介绍亦是明白：人伦乃为人之道也，诚信、正义、关爱、公正。有此事情，虽是公法奈何不得，但若按人伦去办，则顺。若逆人伦去办，则殆。而有治家学派，万变不离其宗，最终皆要回顺这‘人’上。话虽如此说来，但人听得，心下模糊。我亦为你举个案例。”
于是，陆景又为其从书中挑选一案例。
这却又是甚么案例？且听下章分解。