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“事不宜迟，本王立刻调派大军，立即剿灭西歧！”纣王满眼杀机，直直看向站立一旁默然不语的古凡，意思不言自明。
身为大商的元帅，这一仗，肯定是要古凡去打的。
“大王不必如此大费周章！”
正当古凡打算应命再去西歧，顺便取一些离火之精，大祭司却是突然开口，摇头冷笑道：“咱们只需在九鼎奇法运行关键时刻，将其打断甚至破坏，西歧气运与之勾连将遭受重创，自有天降奇祸覆灭整个西歧！”
“好好好，就这么办，本王会派妖帅前往西歧，务必要让西歧此次彻底覆灭！”纣王满意大笑，西歧作为四大诸侯国之，实力强悍军容鼎盛，他早就想找机会将其打压下去，如今又彻底覆灭西歧的机会，他自然不会轻易放过。
“真是一帮不省心的家伙啊！”
古凡没有参合这些破事，主动提出了告辞离开了王宫正殿，重新返回王宫藏书阁寻找一些有趣的典籍翻看。
心中感觉说不出的怪异，天子传奇的世界也真古怪，堂堂的四大诸侯国之，西歧积累六百年的气运是那么好破坏的么？
再说了，想要打压西歧，不以堂堂正正的手段，偏要以此见不得光的阴谋伎俩，最后就算成功了，西歧也完蛋了难道大商就能讨地了好？
纸是包不住火的，迟早有一天事情会曝光于天下，就纣王玩手段的本事，古凡是真心不看好啊！其余三大诸侯听闻后会是个什么反应，用屁股想也知道。
到时候三大诸侯国暗中联合，难受的依旧还是朝廷，真以为四大诸侯国六百年积累，都是开玩笑的啊？
如果刚才纣王坚持的话，古凡真不介意再跑西歧一趟，以雄兵压境之势，光明正大的逼迫西伯侯处理掉天生祥瑞的姬发。
不管是直接弄死，还是以九鼎奇法直接将他的九九命数削至王侯以下的命格，这事其实用不着藏着掩着。
就算其余三大诸侯听闻，也不会有任何意见。
尼玛的九九之尊的命数啊，难道他们头上有一个纣王还不够，会再多出一尊大神？
东南西北四大诸侯都是一样的品级，谁都不乐意矮上他人一头，只要大商不要做得太过，这样的事情其实解决起来十分简单。
可瞧瞧纣王和大祭司，一心都想着阴谋诡计，反倒危机阻碍重重，一旦事有不谐就是大麻烦，实在上不得台面啊！
其实三年前，他便去过西歧，看过这位被射三年不生的朱雀，却一点儿也没有看出朱雀原形来。
盯着伯侯夫人的肚子拼命“一眼”，也隐隐约约察觉到“朱雀不应出世”。
这是天道庇护。
正所谓道生一，一生二。这“二”便是阴阳，是正邪。或者说是正面能量与负面能量。
这样的能量，伯侯夫人，一介凡人，她的肚子没可能承受的了。
也就是说，只有姬发出世，才是力量回归之时。所以这三年来，古凡才一直没有再去西歧。
直到姬发出世……
不过纣王已经决定了，古凡自然不会再坚持。纣王是个什么心性，古凡再了解不过了。他这时候正为自己玩手段嗨着呢？没事，还是不要阻拦他的好。
再者说了，按照剧情，纣王的手段是一点儿用都没有好吧！姬发依然没有成为朱雀。
相反，他还要承一下大商的“出手之情”。不管怎么说，没有成为凡人，他是要谢谢纣王的出手的。单只这份因果，就足以取了他的本命之火了。
当然了，最好的方法，还是前面说的，直接起大军，以堂皇之势压逼西歧。因为这本就是朱雀的劫，复活劫。
可惜谁让纣王他丫的就是一个爱玩手段的王呢？
这玩心一起，劫难变救星，也……也不错啦！
反正只要朱雀没有保住九九命格，都是渡劫失败，他都不再是朱雀。是凡人的王，还是凡人的侯，与朱雀而言又有什么区别吗？
没了这命格，朱雀只会舍了这载体再等机会。而姬发不过是一个得天独厚，得了朱雀本命离火，不会使用，却差一点儿卡死自己的凡人罢了。
当龙龟与朱雀尽皆失败的那一天起，西歧与朝歌之争，便再也不是什么天命之争，而是凡人的王位之争。
既然是凡人的王位野心之争，古凡当然不可能什么都不做了。比如那个姜尚，就不好再留了。
在朝歌，能跟西歧扯得上关系的，除了世子姬考之外，就只有一位后世最有名的丞相姜尚姜子牙了。
虽然古凡现在已不是朝歌镇守，可镇守衙门他的老部下真心不少，想要打探一些不算机密的消息，也算不得什么大事。
但让古凡大吃一惊的是，姜尚姜子牙竟然早在八年前，就被人给弄出了镇守衙门大牢。
“什么，姜尚在八年前，就被人弄出了牢房？”
“这是怎么回事？”
古凡脸色一沉，吓得那回信的镇守府官员心惊胆战，哆哆嗦嗦摇头回答：“不太清楚，毕竟时间已经太久了！”
“回去查查，看看到底是怎么回事！”
古凡点点头，沉声说道：“真是一帮不省心的混蛋，老子当初好不容易才抓的人，起码还能再关十年，没想到就这么被放出去了？”
借着这事，古凡继续查下去，竟也发现了西歧的不少小手段。
比如西歧指责纣王沉湎酒色，带的殷民也爱喝酒。
这可把古凡恶心坏了。
纣王爱喝酒，这是事实。可这是因为殷国农业发达，特别是古凡插了手之后，粮食产量更多，所以做的酒多，喝酒的人也多。
而西歧，前面说过了，其“有道”，是顽固势力的大本营，不行商法，所以农业落后，粮食少，吃饱肚子尚且困难，那有粮食做酒。所以酒很少，酒成了稀有物，喝酒是一种奢侈。所以，西歧反对喝酒，谁喝酒他指责谁。
可你丫的反对就反对是了，在你的国内怎么反对也没人管。哪以有你这样的。为了你的“有道”，纣王喝酒，酒量也大，因为酒多，殷民也喝。这生活好了，也是一种罪过？
其他的脏水，就不一一细说了，大体上与历史一致。
什么一、听信妇人的话。我们说男女平等，妇女能顶半边天，为什么妇人的话就不能听呢！为什么听妇人的话就是罪过呢？母鸡打鸣家庭就要败落的观点是完全镨误的。这一条不仅不是纣王的过错，反而说明纣王的思想进步了，观念更新了，他不但不再把妇女看成祸水加以歧视，而且对他们的正确意见加以采纳，这是好事，优点，根本不是什么罪过。反过来恰恰证明姬昌的思想是落后的……呃--好吧！妲己是真的不能听。
哪怕再男女平等，有些女人真心是祸水，就像男人是汉奸一样。
好吧！一就算了。
二、不祭祀祖宗和上帝。殷人信鬼神，纣王有点儿牛比，灭了东夷后，确实鬼神观念有点淡薄，祭祀鬼神不够按时。
但是三、任用四方逃亡的奴隶而不任用同宗兄弟。在奴隶社会，奴隶不被当成人，而被当作财产，可以随便打、骂、买、卖、杀死、送人。殷纣王能任用奴隶，这是一件很了不起的事。特别是对四方许多逃亡的奴隶崇敬、提拔、信任、重用。任用这些人作卿士大夫一类的官，这就更了不起了。殷纣王真是解放奴隶第一人。
姬昌还指责这些被解放出来的奴隶、做官的奴隶，残暴地对待“百姓”，在商的国都任意犯法作乱。这里有一个概念要搞清楚，这里的“百姓”，不是我们今天所说的百姓。范文澜在《中国通史简编》中说，在商朝“显然，百姓是贵族。”解放了的奴隶“任意犯法作乱”，“残暴地对待”奴隶主贵族。这是大好事，是一种革命。无疑，这损害了贵族的利益，必然引起贵族们的强烈反对。任用奴隶做官，自然就影响了奴隶主做官，影响了同宗兄弟做官。所以，奴隶主贵族、同宗兄弟都反对纣王。
这种先进与落后，改革与守旧的斗争，进行得轰轰烈烈的人不是纣王，而是他古凡。不要忘了，古凡虽然以村长身份入商军，但是村长在商代真心不是干部。贵族直接把古凡当野人看待的，所以古凡的手下也没有奴隶主贵族，反而野人、奴隶不少。
所以与其说姬昌完全站在旧势力保守势力的一边，指责纣王。不如说他以西伯侯之尊直接下场，给古凡下眼药来了。
你蹦达也就算了，竟然先进的说成落后，黑白颠倒……
送走了诚惶诚恐的镇守府官员，古凡心中一片冰寒，对西歧头一次生出了将其彻底打落尘埃的念头。
不过姜尚此时还没有加入西歧，这是可以肯定的。
一旦他加入了西歧，就意味着西歧将和大商彻底翻脸兵戎相见！(未完待续。)