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18.渐渐领悟阴与阳的境界。

作者:绅士的哲学返回目录加入书签推荐本书
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    也就是说,元始天尊把救助人类的法术写进了经书里。而只要以法力唸动经书上的经文就能释放出救人的法术!

    经文,就好比是释放法术时的咒语。

    而这本《元始无量度人上品妙经》上面写的经文,实际上都是臭美元始天尊的句子而已啊!!

    要不然随随便便说经书几遍,怎么可能会有什么神灵到来?更不用说下一页还写着这么一段话:

    【一国男女,倾心归仰,来者有如细雨密雾。无鞅之众,迮国一半,土皆偏陷,非可禁止。

    于是元始,悬一宝珠,大如黍米,在空玄之中,去地五丈。元始登引天真大神,上圣高尊,妙行真人,十方无极至真大神,无鞅数众,俱入宝珠之中。

    天人仰看,惟见勃勃,从珠口中入,既入珠口,不知所在。国人廓散,地还平正,无复欹陷。元始即于宝珠之内,说经都竟,众真监度,以授于我。当此之时,喜庆难言,法事粗悉,诸天复位,倏欻之间,寂无遗响。是时天人,遇值经法,普得济度。

    全其本年,无有中伤,倾土归仰,咸行善心,不杀不害,不嫉不妒,不淫不盗,不贪不欲,不憎不缀,言无华绮,口无恶声,齐同慈爱,异骨成亲,国安民丰,欣乐太平。】

    看得动文言文的,估计也看得懂这段话在臭美啥。看不懂文言文的,光看其形式大概也能知道一二。

    ‘尼玛老子偷错书了……’

    八云寺欲哭无泪。

    看了这么久,以八云寺那妖怪的记忆与学习能力,八云寺自然是学会了这书里的法术。但若要八云寺释放的话,八云寺真的说不出口啊!

    这就好比魔法世界的一个大法师在释放陨石术的时候,要大声喊出‘我师父最帅!帅得掉渣!’才能释放出陨石术一样羞耻啊!

    道言:

    元始天尊,说经中所言,并是诸天上帝内名、隐韵之音,亦是魔王内讳、百灵之隐名也,非世上之常辞。上圣已成真人,通玄究微,能悉其章。

    诵之十过,诸天遥唱,万帝设礼,河海静默,山岳藏云,日月停景,璇玑不行,群魔束形,鬼精灭爽,回尸起死,白骨成人。

    至学之士,诵之十过,则五帝侍卫,三界稽首,魔精丧眼,鬼妖灭爽,济度垂死,绝而得生。

    所以尔者学士,秽气未消,体未洞真,召制十方,威未制天,政德可伏御地祇,束缚魔灵,但却死而不能更生,轻诵此章,身则被殃,供养尊礼,门户兴隆,世世昌炽,与善因缘,万灾不干,神明护门。斯经尊妙,独步玉京,度人无量,为万道之宗,巍巍大梵,德难可胜。

    道言:

    凡诵是经十过,诸天齐到,亿曾万祖,幽魂苦爽,皆即受度,上升朱宫。格皆九年,受化更生,得为贵人。而好学至经,功满德就,皆得神仙,飞升金阙,游宴玉京也。上学之士,修诵是经,皆即受度,飞升南宫。世人受诵,则延寿长年,后皆得作尸解之道,魂神暂灭,不经地狱,即得返形,游行太空。

    此经微妙,普渡无穷,一切天人,莫不受庆,无量之福,生死蒙惠,上天所宝,不传下世,至士斋金宝,效心盟天而传。轻泄漏慢,殃及九祖,长役鬼官。

    侍经五帝,玉童玉女,各二十四人,营卫神文,保护受经者身。

    ……………………

    “臭美完又是洗脑!尼玛我受够了!!”

    又看了几眼,八云寺终于压制不住心中的冲动,将经书放在了隙间地上,一脚踢向了隙间的深处!

    但就在此时,在经书飞向隙间深处之时,一张经过好几遍折叠后的纸突然从书本中掉落。掉在了一颗红色巨眼上。

    “那是什么?先前就架在书页之中的吗?”

    疑惑着,八云寺向前走去,随后拿起了那片纸。

    在将经过折叠后的纸完全摊开后,八云寺却惊讶的发现,这竟然只是一张白纸,上面压根就没有半个字!!

    “嗯……好像翻错边了,字在另一边。”

    许久,八云寺断定道,随后将纸翻了一面。

    “道祖讲道手抄……遇到宝了!”

    八云寺惊讶道,望着纸上所写的‘道祖讲道手抄’六个字,久久不能回神。

    道祖是谁?道祖就是鸿钧!第一个得道成圣之人!盘古元神所化!

    (鸿钧的设定很杂,有的说是盘古的腿毛,有的说是盘古头发上的踅子。有的则是元神。)

    还有一点最为重要的一点便是,鸿钧传道!

    ‘道’这个东西便是从道祖的嘴中流传出来的。可以说,道祖完全就是道教的开教祖师爷!

    从道祖嘴中流传出来的道,可以说是无价之宝。八云寺完全可以随意学习,领悟。

    这次八云寺真的是捡到宝了!元始天尊属于三清之一,但三清也是鸿钧的徒弟!这一回,八云寺能从姜子牙这个徒孙的手中获得元始天尊在聆听道祖讲道时的手抄。完全可以说是赚翻了!

    可能是连元始天尊也忘了自己的这本经书上夹着手抄吧,要不然怎么会连手抄带书出现在姜子牙的军帐中?

    …………

    道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

    无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

    “两仪”计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。

    但,‘两仪’通指‘阴阳’,阴阳生四象。

    四象生万物:太阳、太阴、少阴、少阳。青龙、玄武、白虎、朱雀。东、南、西、北。春、夏、秋、冬。上、下、左、右。鸟、兽、虫、鱼。

    无极生太极——无名天地之始,

    太极生两仪——有名万物之母。

    天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。

    …………

    “我似乎,明白了……”

    仔细凝望着讲道手抄,呢喃着,八云寺缓缓的伸出了双手。

    随即,一道黑气瞬间出现在八云寺的右手上!且同时,左手也出现了一道白气!阴阳二气!!(未完待续。)