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第三十二章 基建小狂魔

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    黄迪做这一切,只是做一种预防。

    作为一个如此小的部落,巫觋恐怕根本没时间理会他的折腾,而且部落这些人,几乎也很难有机会接触到居住于中心主部落的巫觋。

    那么自己所做的事情,短时间内,根本不可能被巫觋知道。

    毕竟,这是个没有网络且交通极不完善的世界,只要自己不傻乎乎的站在巫觋跟前说“我也是神”,那么在一段时间内,他都是安全的。

    而只要给他足够的时间,一个拥有着话语权的黄迪,能让这个部落迅速的壮大起来,偷偷的壮大,直到有一天,不再有恐惧。

    接下来的日子,黄迪还有很多事情要忙,可谓衣食住行,样样都要重新规划。

    如今这部落只有二十八人,住在一间大的山洞里,倒是还算宽敞,但这只是野人的感觉,黄迪受不了。

    哪怕作为圣,他与累一样,有了自己单独的一间石室,但是黄迪依然觉得这样居住太过难受,就是洞内的味道,就让他无法呼吸。

    所以在他成为“圣”的第二天,就以神子的名义,把地牢里的九个女人降级。

    所谓降级,就是剥夺了她们成为氏族酋长的权利,从此以后,与那些抠脚大汉野人在一个同位级别上。

    这还不算,黄迪乱点鸳鸯谱,让累挑选出最善战的九个野人战士,与这九个女人凑成对,并且给这种组合的形式正式命名为“家”。

    于是,在部落记事石壁上,一人跪取火焰的光字笔画和土上祭祀笔画的圣字旁边,又多了一个房盖下加个动物的图案,那是家的象形。

    那些野人能够明白圣和光的含义,但是对于这个房盖和里面动物的组合并不是很懂,不过没关系,黄迪告诉他们,会在一段时间内让他们知道家的含义。

    有神子的保证,那就齐活,丝毫没有怀疑的成分,就是这么淳朴。

    没有获得女人的八个男人心急火燎,黄迪说的清楚,只有配对的人,才能在一起啪啪啪,逾越者,杀无赦,不许交换着玩,绝对不可以,这很重要,收费更不行!!!

    这代表着,这八个人以后都得憋着。

    看到这八个人的难言之隐,黄迪给予的安慰就是:

    “努力,好好跟着我干,表现的好,下次我吞并一个小部落,就找女人给你们配对。”

    在原始社会,j配是一种很大的权利,更旷论还有k感,食色性也,自然趋之若鹜。

    八个人发誓表态,以后一定跟着圣好好混日子,以后也有个“家”。

    黄迪第一次,利用“家”这个单位,把“私”的种子默默种植在这些人的脑海里,慢慢生根发芽。

    当然,要等家的价值彻底显现,肯定还需要一定的时间,不过黄迪等得起。

    对部落的工作结构进行更仔细的分工。

    黄迪要累带着两名男勇士和所有的女人,一起去他们登陆的海边采集扇贝,螃蟹,海带,海菜等食物,未来一段时间内的食物,完全要靠这些女人采集获取,因为这些相对力气大的男人,有别的事情需要做。

    累出发前,黄迪对她的叮嘱很简单:

    “若有逃跑者,杀无赦。”

    多带两名男战士,是害怕自己这个圣的头衔镇不住她们,万一对累袭击下手或者逃跑,做个预防,事实上,他又多虑了,这些女人能活着,似乎很满足。

    除了采集食物,黄迪还要求累把颜色鲜艳美丽的贝壳海螺都带回来,他有大用。

    过一段时间,他必须带着物资去角部落联盟的首领那里送礼,而他听说那个首领是一个挺漂亮的女人,那么自己送一件美丽的事物歌颂她的美丽,应该可以起到很好的溜须拍马的效果。

    角部落联盟的巫觋,世人不知其是男是女,黄迪一时之间还不确定送什么溜须这位巫觋,只能这几天仔细想想,礼多人不怪,尤其他这位“原始司马懿”,更是不能在送礼方面落了脚步。

    女人们的工作分配完毕,剩下的十几个男人全都被黄迪派出去,用骨刀石斧砍伐那些笔直的沙树回来,还有收集软藤。

    要体现家的含义,要山洞内的气味好闻一些,要霸占整个山洞作为自己的工坊和住所,那么就需要足够的房子。

    而这些男人的任务,就是把建造木屋需要的材料弄回来,黄迪会让他们在舒适单独的居住环境下,最快的速度明白什么是家,什么是私心,什么是部落。

    这些原始部落的小战士们,打架或许不咋地,但是砍木头干活真是一把好手,好像根本不知道什么叫累。

    一个个呼哧带喘的,不断的把木材送回山洞门口。

    山洞所在的阔谷本就宽敞,而且地势平缓。

    黄迪决定,就在小溪的两侧,分别搭建木房。

    然后在谷口,用粗木头做一排结实的围墙,这才是基本的部落雏形。

    木房的搭建,有很多种方法。

    最结实的,自然是北欧的木屋结构,但是那需要对木材进行加工,做成好像积木一样的凹槽,互相叠加,最后组成房屋,结实保暖。

    再就是r国和m国的木屋,以钉子楔子为连接结构,组成木屋。优点是节省材料,缺点是没有北欧木屋结实。

    最后,也就是最简单的木屋制作方法,立柱式木屋。

    就是用十六根粗木立着埋于地下,组成四根立柱。

    每个立柱是四根粗木组合而成,彼此间间距一根木头的直径宽度,呈正方形排列。

    这样,木头就能够通过立柱进行叠合,只需要在地面缝隙处以土掩埋遮掩,缝隙处以干苔藓和黄泥的混合物略加塞堵,便成了四面墙。

    这种方式的好处是,不需要对木头进行精加工,只要削掉了枝丫便足够。

    通过前后木墙高矮的不同,建造斜坡的细木屋顶。

    用细木做屋顶,是为了减少承重,增加安全性。

    在细木的屋顶上,用阔叶打底,涂抹一层黄泥,上面再以干草铺垫,便成了木屋茅草房,冬暖夏凉,就是采光不好。

    不过,怎么也比石洞采光好不是!

    门口处,做一个伸出来的遮雨檐,下面用石头和黄泥粘合成一个高于地面的小平台,这个位置是专门放置篝火的地方,可不能放屋里,要不估计一冬天下来,全都一氧化碳中毒个屁。

    以后,要做到家家有篝火,便于冬天取暖。

    屋子的地面,用石器砸平,上面铺上厚厚的干草,便成了这个年代,野人最前卫的家。

    黄迪很庆幸自己选择了这种最简单的木屋制造方法,因为这些野人的手,可真做不出精细的玩意儿来。

    建筑工地上,时刻传来黄迪撕心裂肺的大吼:

    “二货,放错位置了!你这样垒起来,是柴火垛!”

    “大哥!大爷!你要干嘛?铺地板吗?”

    “得,你是我祖宗,胳膊粗的木头,你也能当墙?”

    “孙子儿,你特么三岁小孩都不如,没玩过积木吗?”

    一众野人一脸懵逼:“积木是啥?”