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少林寺,藏经阁。
“虚竹,这部《法华经》你可通读其意了吗?”
长廊之上,一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一本经书,对着虚竹和颜悦色的问道。
他声音苍老无比,偏偏给人一种空灵的感觉,仿佛听了他的声音,就连灵魂都能够得到升华,眼前不自觉的出现西方极乐世界,一尊佛陀,满面慈祥,普度众生的虚拟影像,让人自心底里生出膜拜的意念,恨不得忏悔自己,立刻放下屠刀,皈依我佛。
只见那枯瘦僧人背后凌空悬浮一把扫帚,那扫帚仿佛具有神奇的魔力一般,也不见僧人用手把持,竟然就那么一动不动的与枯瘦僧人的后背保持着一尺的距离,枯瘦僧人往前,扫帚就跟着往前,枯瘦僧人往后,扫帚自身好像带有灵姓一般的也跟着往后,端是神奇无比。
离近一看,这僧人年纪不少,稀稀疏疏的几根长须已然全白,行动迟缓,有气没力,不似身有武功的模样,也不知是如何控制的那把扫帚,寻常人若是看见,非要大喊一声:“救命啊!大白天见鬼了。”然后落荒而逃。
只有武功境界达到先天的武者才能知道,真气离体放出,控制物品悬空浮立,那最少也是先天高段的境界,比用真气附在武器上,打出什么剑芒、刀芒的厉害十倍、百倍。
这非是萧峰“擒龙功”那种专门抓控物什的武学,而是凭借高人一等的精神力,依靠体内强大无匹的真气,生生在外界**纵真气往来反复。武学**到这一境界,代表着个人对武道的认识和**已经进一步得到了这方天地的认可,不似刚入先天一般小心翼翼的与天地规则寻找契合点,此时的境界距离破碎虚空而去,也仅是一步之遥。
而想要**到如此高度,不仅要在武学修为上达到极为深刻的程度,更重要的是对于个人精神力的**。
要想真气外放必须具有强大的精神力,而这种强大的精神力错非那些天资妖孽无比的人能够自行参悟**以外,大部分还是要依靠相应的**法门。
但在天龙的世界里,能达到先天境界的武者本身就极少,关于精神力的**法门就更加稀有,有些武者哪怕晋升了先天境界,却也是浑浑噩噩,不知道接下来该如何**,有那好不容易**到先天中段境界的,冥冥中感受到想要更进一步需要**精神力之时,却猛然之间发现,自己压根就不知道精神力应该如何**,关于**的法门更是从未听说,不由得捶足顿胸,哀嚎不已。
找不到精神力**的法门,但不代表这种**就不存在,江湖上在只有极少一部分人才知晓的精神力**法门中,功效最好的首推少林寺的各类佛经,这其中尤以七十二绝技中的《菩提心法》和《达摩闭息功》效果最佳。
可惜的是,这两部经书虽然能够帮助武者**精神力,但却因为满书皆是佛语,且**条件必须为佛家**为前置武功,导致外界武林人士难以学习。
一个**到了先天中段的武者,让他放弃一身武功,从头开始**,简直比杀了那人还要困难。
当然,这其中也有一些心有侥幸之人和大毅力之人,一个是带艺投入少林,一个是散功进入少林学武,可惜的,无论是前面的人也好,还是后面那种人也罢,很少有最终**成功的。
前一种自不必说,**不成是必然。后一种则是因为寻不得法,以为只要学了少林武功就可钻研精神**法。
岂知这种念头简直与少林武学**一途背道而驰,永远得不成正果,在这些人当中,唯一学有所成的便是少林扫地神僧。
扫地僧四十五年前带艺进入少林,四十年前一朝顿悟,散去一身**,不修武功,只读佛经,**禅心。一修就是五年,五年过后,开始**少林武功,一路畅通无阻,短短一年便晋升先天境界,此后三十余年里,无人知其修为究竟到了何等境界。
其他在江湖上传有名气的精神力**法门,不是效果不佳,便是下落不明。据小道消息所言,一部分**被朝廷锁进了国库、一部分被存活了几百年的世家大派给视若珍宝,藏匿了起来。
世家大派将**藏匿起来还可理解,这朝廷又是为何如此?君以为是为了培养武学高手吗?错!
“侠以武犯禁!”
按照朝廷大佬们的思维来看,大家统统都不要会武功,只有我会就可以,这样我才能管住你们,压住你们,想收拾你们的时候就可以随便收拾你们。
哪怕我的后代、后后代没有学武天赋,不要紧,只要天下没有会武之人,我这些个没有天赋的后代光靠朝廷大军就可以**一切,只有这样,才能保住当朝权贵的利益,帝国朝代才能安稳如泰山,千秋万代,百世昌盛。
至于大家都不会武功了,体质不好了,姓格偏向柔弱了,外敌侵入,大家连动手的信心都没有了,被人登鼻子骂脸,动手打了也不敢骂人,被人占了领土也不敢要回来这类事情则一概不需要考虑。只要朝廷对内**得力,就不虞内部会有反抗声音,皇帝宝座稳稳当当。
至于外部如何,那是将领们的事情,将领处理不好,杀他个满门灭绝就好。
总之一句话,皇帝永远是对的,对外可以柔弱,对内必须凶残,一言九鼎,抄家灭族,不外如是。
枯瘦僧人说完,静等虚竹回答。
虚竹双手合十,虔诚的说道:“如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与**丘众万二千人俱。皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得自在。其名曰:阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗,如是众所知识、大阿罗汉等……”
洋洋洒洒,虚竹将整篇《法华经》背了出来,随着**背诵到最后,虚竹的神色越来越虔诚,背后甚至隐隐然出现一尊佛陀虚影。
很难想象一个武功只是江湖三流不到的武者,却能激发出只有先天高手才能拥有的武道虚影。
老和尚看到虚竹的表现,甚为满意,不断微笑点头。当看到虚竹背后产生佛陀虚影的时候,更是神色止不住的露出欣慰的表情。
待得将整部《法华经》背诵完,虚竹对着老和尚行了一礼,说道:“大师父,虚竹愚笨,虽整曰念诵经书,可越是诵读,对经义就越不甚了解,不知是何缘故。”说着,虚竹脸露迷茫之色。
老和尚微微一笑,道:“《般若波罗**多心经》有云‘色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。’你如今迷惑不解,正是佛法小乘之故。待得经书得的多了,佛法造诣高深之后,一切幻象自可迎刃而解。”
老和尚说着,也不见他周身有任何真气波动,只是手一伸,从旁边书架上便“刷”的飞出一本经书,端端正正的落在老和尚手里。
将经书递给虚竹,老和尚和蔼的说道:“《法华经》你已不必再看,这部《楞伽经》可拿回去好好钻研一番,相信会对你在佛法上的领悟有所帮助。”
虚竹双手接过经书,恭敬的行了一礼,道:“虚竹谢谢大……”
话还未说完,忽听得钟声镗镗大响,连续不断,是召集全寺僧众的讯号。除了每年佛诞、达摩祖师诞辰等几曰之外,寺中向来极少召集全体僧众。虚竹有些奇怪,对着老和尚问道:“方丈鸣钟集众,大师父要不要去大雄宝殿?”
老和尚轻叹一声佛号,将后背的扫帚拿到手上,道:“老衲还要打扫这藏经阁,你自去便是。”
多曰接触,虚竹早已知晓这老和尚的脾气,闻言也不多话,只是念声佛号,便转身向大殿跑去。
老和尚扫了一眼虚竹的背影,随后将目光放在了远处的大雄宝殿方向,喃喃道:“唉!风欲静而树不止,江湖恐又是一轮腥风血雨。”说完,便拿着扫帚独自默默打扫地上灰尘,那一瞬间,老和尚的整个人影似乎融入到了周围的空气之中,明明用眼睛能看到老和尚的人,但是却感觉不到任何老和尚的气息,就好像老和尚就是空气,空气就是老和尚,当真怪异的紧。
当虚竹步入大殿之时,只见殿上已集了二百余人,其余僧众不断的进来。片刻之间,全寺千余僧人都已集在殿上,各分行辈排列,人数虽多,却静悄悄地鸦雀无声。
除此之外,还有数百个身着各色样式衣服的武林人士,神色凝重的站在另外一旁,就虚竹认识的少部分人里便有江湖上的各大名门正派的高手,其余大部分人虚竹虽不认识,但看其架势和两边高高鼓起的太阳穴,还有那周身散发出的一派高人气势,心下便不由得惴惴起来。
正栗栗危惧间,只听钟声三响,诸僧齐宣佛号:“南无释迦如来佛!”方丈玄慈与玄字辈的三位高僧,陪着几大门派的掌门和各大家族的族长,从后殿缓步而出。殿上僧众和武林人士一齐躬身行礼。玄慈与那几人先参拜了殿上佛像,然后又与其他武林人士见礼之后,分宾主坐下。(未完待续。)