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第三章 立部伎、坐部伎

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    为了给梅妃庆祝生日,宫中是大摆筵席。既然玄宗已开了口让他们看,杭玉就拉了苏濛濛理直气壮地站在一旁,等着看演出。

    用杭玉的话说,这是让苏濛濛加深对宫廷舞蹈了解的一个大好机会。

    他一副对唐代舞蹈烂熟于心的样子,一直絮絮叨叨地跟苏濛濛说这说那。要在平时,苏濛濛会很反感这种罗罗嗦嗦话很多的人,但此时却一点也不觉得烦。她确实需要一个人为她扫扫盲,免得自己在这皇宫两眼一抹黑,很容易出问题的。

    “你看着吧,肯定又是立部伎、坐部伎,哪次宴请众人不是这样?”看着太常寺的乐工和艺人在跑前跑后忙着准备节目,杭玉对苏濛濛说道。

    立部伎和坐部伎是在唐初九部伎、十步伎的基础上发展而成的。据说,虽然早在唐高宗时即已设有立部伎,武则天时期就设立了坐部伎,但真正严格区分坐、立部伎,根据演出的要求,堂上坐奏的叫坐部伎,堂下立奏的叫立部伎,以此作为演出中必须遵守的制度,却是从玄宗时期才开始的。

    “你想不想知道坐部伎和立部伎各包括一些什么节目?”杭玉问道。

    “不感兴趣。”苏濛濛摇摇头。想必这些所谓立部伎、坐部伎的节目,都极尽歌功颂德之能事,于艺术上也许并无特别之处,她确实没有细细探究的欲望。

    但杭玉不以为然“知道你没兴趣,你以为我就有兴趣啊。不过,要想在宫中混,这些东西你必须得要知道。”

    他不顾苏濛濛到底有没有用心在听,自顾自地就说开了“立部伎主要有八部,包括安乐、太平乐、破阵乐、庆善乐、大定乐、上元乐、圣寿乐、光圣乐,坐部伎包括六部,有燕乐(其中也包括景云乐、庆善乐、破阵乐、承天乐),还有长寿乐、天授乐、鸟歌万岁乐、龙池乐、小破阵乐。”

    苏濛濛有一搭没一搭地听着,这都是些什么节目啊,光听名字就让人兴味索然。

    杭玉说着说着也停住了“不说了,这些节目怪没劲的。”

    说话间演出已经开始了。先奏坐部伎,第一个节目就是唐太宗时期的《燕乐》,坐部伎演出的规模较小,用的人也不多,舞者最多不过十二人,最少的时候只有三个人。大多是比较幽雅典丽的节目。乐工和艺人的水平也都是比较高的。

    还算不错!苏濛濛心想,比自己预想的好多了。只是,这每个节目的演出时间都很长,让她渐渐地没了耐性。

    “每个节目都是这么长么?”

    “差不多吧。”杭玉也是心不在焉。

    “那要将坐部伎、立部伎总共十四部都演完,得演到什么时候了?”苏濛濛想想就觉得可怕。

    “哦,不是。坐、立部伎包括的节目多,表演时间长,所以不会是每次都从头到尾演一遍,而是由太常寺在头一天把节目送到宫中,由皇上批准,每次只演其中的一部分节目。”

    这还差不多,要不每次看得都累。

    这次坐部伎只表演了燕乐和玄宗时期的龙池乐、小破阵乐。

    小破阵乐是玄宗根据唐太宗的破阵乐改编而成的,是一种小型的破阵乐,主题也是表现战斗生活的。乐曲慷慨激昂,听起来竟有些斗牛舞进行曲似的节奏。

    杭玉和苏濛濛对视一眼,突然有了相拥起舞的冲动。

    但这是在宫中大型的宴会上,他们怎敢轻举妄动?

    然而舞者一听到契合的音乐,那身体就不是自己所能控制的了。不能把动作做大做满,两人就暗地里开始蓄力,开始将身体的重心的重心前倾,甚至开始不时交换或犀利或严肃的眼神。

    小破阵乐结束了,两人还尤自沉浸其中,直到立部伎开始表演,他们才勉强收回心思。

    一听到立部伎开始奏乐,苏濛濛就觉出了坐、立二部伎之间太大的区别。

    立部伎的演出规模宏大,气派十足,每个节目多则近两百号人表演,少也有六七十人。这些节目讲求的是排场阵势和队形的变化,像破阵乐就要摆各种阵式来体现战争的宏伟场面。

    可是,若单论娱乐性和艺术性,立部伎与坐部伎相比就差得太多了。

    苏濛濛不禁对杭玉叹道“好像立部伎的乐工和艺人水平也比坐部伎的差不少啊?”

    “对啊。所以他们才是立部伎嘛!”

    原来,立部伎和坐部伎的表演者都要经过比较严格的训练,每年还要进行考试,根据考试成绩将他们分为上中下三等,每十年还会有一次大考。

    艺人们根据业务水平的不同,被分为不同的等级。坐部伎最高,差一些的就退入立部伎,再差的就去学习雅乐。

    “历来的统治者不是都将雅乐放在最尊贵的地位么?怎么这还是最差的艺人去学习雅乐呢?”苏濛濛大为诧异。

    “其实雅乐发展到现在已经变成纯粹仪式性的东西了,演奏并不需要很高的技巧,所以演奏雅乐的乐工等级反而在坐、立部伎之下。”杭玉向苏濛濛解释道,“也正因为坐部伎水平比立部伎高,所以一般演出的时候都是先奏坐部伎,再奏立部伎,最后才是马戏和散乐的表演。”

    苏濛濛点点头,却见席上众人都开始露出翘首以盼之态。

    “难道是梅妃要表演惊鸿舞了么?”她这才兴奋起来,问杭玉道。

    “不是,接下来应该是要表演圣寿乐了。这是皇上非常喜欢的节目,对其中的‘作字如画’和‘回身换衣’两个特点非常得意呢。”杭玉说道,转而又对苏濛濛耳语道,“不过其实说白了那就是形式上的东西,没什么内涵的。”

    圣寿乐本是武则天时期所作,是用一百多位舞伎,以舞的行列摆成字,每变一次队形摆一个字,总共摆成十六个字“圣超千古,道泰百王,皇帝万年,宝祚弥昌”。这就是所谓的“作字如画”。

    唐玄宗对圣寿乐进行了发展,新增了“回身换衣”的环节。舞到中途,舞伎们聚集场中。往来之间,其中一部分舞伎不见了,却突然从舞队中闪出光芒四射的丽人,最初是披着朱红和绛紫的彩衣,转眼却换成了绿色或大红色,花团锦簇,变幻莫测。

    众宾客均惊异不已,喝彩不断,玄宗也微微露出自得之意。

    苏濛濛对杭玉低声道“费这么大劲用人摆成这么繁难的字,还搞这么多形式主义的回身换衣,结果呢,要艺术感染力没有,要舞蹈技巧也谈不上,整个一枯燥无味,何必呢?”

    “恩,宫廷舞追求的不就是这种感觉嘛!不过要说舞蹈技巧,也不是完全没有。比如有舞蹈基础的宜春院内人,排练一天就能上场,如果是平民的女儿只因为容貌被选入宫,并没有舞蹈和音乐基础的,排练一个月恐怕还上不了场呢。你看这个舞都是宜春院的内人排在舞队的首尾,其余比较差的就排在中间学着人家做动作。还有你看,领舞的必然是宜春院内人中最好的,因为第一个出场的最惹人注目,曲子快结束的时候,节奏特别快,更需要这样的能手来领舞了。”

    苏濛濛顺着杭玉的手看过去,发现那领舞的女子是那般眼熟。想了想才恍然,原来是之前在自己房间见到的三个女子中的一个。

    她正要对杭玉笑道自己见了熟人了,却突然意识到另外有一双眼睛一直在盯着自己。她往那张桌子看过去,竟发现另外一个熟人,正若有似无地对她似笑非笑。

    她差点没晕过去!

    那人,竟然是李林甫!