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第四十八章 组合卦术

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    破《连山》容易,还是破卦误论容易?

    当然是卦误论!

    《连山》,那是十万年来的修行经典,如此多年的论证和卦义辨,无数修行天才和修行志士都没有撼动过《连山》的经典地位,要想从《连山》里找出新的修行领悟和见解,这将是何等的困难!

    而且,对于处于修行经典地位的《连山》,一般修者是不能随便乱说的,一个不好,修行前途就会尽毁!

    但是,许倬的卦误论就不一样了。它就是一个和自己差不多地位的修者,同自己一样的低价修者的论说,什么话都能说,什么问题都不受忌讳。

    破卦误论,就得魁首!

    什么意思?这是要狠狠的批.斗许倬的节奏,成功了,那就是踩着许倬上位,直接接的获得易院名额。不成功,顶多就是失败,只要驻足一盏茶工夫,卦气还是可以吸收进肉身的。

    “我邓浩,请指教。”

    “我风田德,请指教。”

    “我邵杭,请指教。”

    就在人族大能菹明宣布许倬立论已成,并道出一个如此可以上位的机会,瞬息,讲坛上同时,几乎是不分先后的,飞上三人。

    整个卦义辨,从之前的暂停,观看许倬度雷劫,一下就直接进入了高.潮。

    “三修,可同时开讲!”

    菹明点头,很明显的定下了这个不合理的论卦基调。

    三修各占讲坛的一个方位,同时开讲。音莲朵朵,在斗卦台的半空绽放,各色的莲花从半空中飞下来,仿若天花乱坠一般。

    邓浩,自证五行说的合理性,将艮之五行和合而成的原理,从一个等级分明的角度,进行阐述,论证艮为六十四卦之首,艮卦为万物之源头,修行的根基。

    风田德,单驳八卦,引许倬提出的卦变论来反证艮为卦变的基础,进而证明卦误论的不足道。

    邵杭,从大逆不道的道德角度,开始批驳卦误论,即使《连山》有这样那样的不足,但是,仅仅把《连山》推翻,这不但不能提升修者对修行的认识,反而是增加了修者的修行迷惑,让修行进入了一个拐点。总之,一句话,卦误论从头到脚,对修者就没有一点好处。没有好处,那就无用,无用,那就是错误!

    这是一个三人轮番、同时雷轰许倬的场景。

    朵朵的音莲在卦术的指引下,在三修的同时施展下,遍布整个斗卦台。一个音莲,不止是一个字音,不止是三修的卦义辨析,一个音莲就是一把尖刀,刀尖的方向,刺的位置,就是许倬的卦误论!

    水晶画面上,一个个的音莲在绽放,一个个音波穿透水晶,强行的塞入了修者的耳中,更是被希望,能确证自己的论说是英明的,是——的解!

    而所有音莲集中飞去的方向,就是许倬站立的位置。所有的音波,而音莲中携带的卦义,都扑向了许倬。

    “起。”

    手轻台,面带微笑,一道卦气出现在许倬的胸前,然后,许倬口中吐出一个红色的音莲,击中刚吐出来的卦气。

    音莲一碰触到卦气,半空蓦地一颤,音莲和卦气同时消失,一个红色的变形八卦出现在许倬的身前。这红色变形八卦刚现,就将飞来的无数朵音莲给定在空中。

    噗噗——,噗噗——

    随着一声声响,所有的音莲都没有飞到许倬的面前,被红色变形八卦定住,无法保持音莲形态,卦术失控,所有的音莲瞬间化为灵气,消散在空中。

    音莲卦术,在此时的许倬眼中,那就是小菜菜了。作为一个法术可推演、神通可拟形、卦宝更是可激发出秘术的修者,早已参透的这个音莲卦术,对他,已没有任何神秘可言,也没有一丝一毫的心神攻击力了。

    “艮,为五行和合而成。如此,我许倬请问道友,同为五行和合而成的坤卦,为何为次而不为主,这主次之分由何处而来?坤卦不仅为次,更是成为艮卦的衍生物,何解?”

    许倬的回应,没有使用花哨的音莲,而是直接口音,纯正而不失精简的语气。

    反问了一个哑口无言之后,他继续道:

    “卦变说,只是拿艮卦作为一个引子而已,同样的,可以用六十四卦中的任何一卦作为引,从初爻开始,即可卦变,而不必非艮卦不可。请看——”

    说着,许倬右掌一番,一个精巧而又灵性的六爻皆为阴的坤卦,出现在掌心。坤卦现,一种大地的气息,厚实载物的意志开始由手掌向斗卦台的四周蔓延。水晶上,一只手掌上,坤卦上隐隐的显出大地的影像。

    “初爻卦变,请看!”

    坤,在许倬的手掌心,显示在水晶上,真真确确的,初爻阴爻发生卦变,卦变为了阳爻;坤,卦变,成复,复卦!

    一阳初生,为复!

    顿时,地中藏雷的意向,出现在水晶画面上,隐隐的,在复之卦象里,有雷声在地底发出,阵阵声响不断。

    “再看,六二卦变。”

    复卦消,坤现;坤现,第二爻,六二卦变,卦变为……师!天地之师,战争的种种景象,出现在水晶画面上。

    一卦三术,坤、复、师,不以艮为根基,同样可以实现卦变,实实在在的卦术演示,事实胜于雄辩!

    邓浩、风田德无言下坛。

    两盏茶工夫,许倬盯着仍然在讲坛上充满信心、没有下来的邵杭,直盯的对方心中发慌,才开口道:“不用艮卦,我同样可以实现一卦三术,甚至是一卦多术的修行,请问邵杭道友,我的修行迷惑在哪里?我刚刚修行和施展的一卦三术,是不是无用?”

    说完,许倬张口,一口卦气吐在掌心的师之卦象上,将师卦定在半空。

    师卦定,掌心翻,有一个坤卦出现,卦变,为复。复之卦象刚刚显露在斗卦台上的八块水晶上,许倬再次吐出一口卦气,将复卦定在半空。

    定,定,定!

    就在所有修者的目中都露出不解的时候,不止许倬卖的是什么关子的时候,许倬胸前,连连出现了十六个卦,坎、震、比、讼等卦。

    “凝!”

    十六个被卦气定在半空的卦,以卦气为引,突然向一起靠拢,随着许倬的这一声轻喝,兀的凝成一个白点,“凝”之音莲由之从口中吐出来,击中这个白点。

    嗖!

    一道白光闪过,许倬凭空消失。再现形,已是在半尺开外!

    法术,瞬移。

    十六个卦术,以卦气为引,借音莲为媒,合为一体,成为法术。

    “法术,这是瞬移法术!”

    突然,斗卦台下有人惊异的喊道。

    “法术,法术原来就是这样施展出来的!”

    “法术,乃各个卦术组合。瞬移,对了瞬移是有十六个卦术组合而成,刚刚是哪十六个卦术?”

    有修者突然大悟,十六个卦术,只要修成了这十六个卦术,再组合到一起,不就学会了瞬移法术!

    “有用,有大用!哈哈,我终于不进易院也能自己推演法术,找到推演法术的方向了。卦术,只要一次性的释放足够的卦术,再推演出组合方式,就可以推演出法术!”

    王集废墟中央,无数修者面对着水晶,大笑道。

    一直被易院封锁的法术,一直都是无法进入低阶修者视线的法术,第一次,在斗卦台,在这块许倬动用神通【水照门】给他们带来的机缘,他们知晓了那神秘而厉害的法术的推演原理!

    斗卦台,讲坛上,邵杭低头,飞身下台。大逆不道之言,无用之说,再也无法启口。

    至此,三人轮番批.斗卦误论,在许倬的卦术施展和法术推演原理公开下,败!

    “东郭效,请指教。”

    就在陌云、子桑干、莫苕、风少羽等一众罗天门弟子为许倬的这一次回击高兴不已之际,讲坛上飞出一人。此修,自名东郭效。

    “五行相生相克,请问许倬道友,此论何解?再,即使五行相生相克,艮为五行和合而成,从相生相克来看,艮艮为何就不能生其他六十三卦?艮卦为何不可为修行根基?即使在道友刚刚的坤之卦变演示中,艮卦之象不也隐现其中?”

    东郭效飞上讲坛,面色从容,一副悠然自得的表情,超凡脱俗的相貌,对讲坛上卦术散发出来的卦气,也似乎没有吸收的意思,沉思着缓缓的说道:“坤为地,何来?山化为石、石碎为土,然后,地,方成。也即,坤,为艮而生。地之意象、意志,秉承于山之象,以艮卦为本!”

    这是以相生相克之道,来攻击许倬的一卦三术中坤卦卦变的漏洞!

    并且,这坤卦,地之象,从洪荒演化到破碎来说,也正是以不周山的意志意象为根源,开创出来的。

    山,不周山。《连山》,就是洪荒破碎后,以不周山为原型,开创出来的一套行之有效的修行法门。不周山有多高,《连山》就有多高的存在价值,不周山有多大,《连山》就有多大的修行空间,不周山有多厚,《连山》就有多么的经典。

    如此,卦误论在不周山的面前,又是何等的不值称道。

    “不周山,为我修行经典《连山》的由来,否定《连山》就是否认不周山对我洪荒遗族的修行启蒙和修行指导,就是对我洪荒各族在不周山修行得道的神话史实的视而不见!”

    东郭效的破论,指教将争论的核心,直到了为千千万修者所崇拜和敬仰的不周山神话上,许倬如果过不了不周山神话这一关,不管卦误论说的多有理,也是小道,只是小敲小打,根本就不可能具有推到《连山》的实力!