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106 木奴千头

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    回了[方壶],李渔站在小山顶。

    自十八日前,三寸高的宫殿化作一团光亮融入左手食指,山顶便多了一座[金玉琉璃之宫]。

    依旧玉楼金殿、富丽堂皇。

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    『金玉琉璃之宫1/6』

    [品阶]地仙

    [特性]吞山河、造我区夏

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    [吞山河]:吞别处河山,纳入[琉璃宫]。

    [造我区夏]:宫中千里,自行建家。每一层,皆可设定[特性]×1、[树木]×1、[动物]×1

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    李渔乍一看到[吞山河]的特性时,就忍不住试了试手。

    结果就是,他将太行山麓一座方圆五里的小山峰,搬进了[琉璃宫]一层。

    高山变成深谷,周边乡民以为神迹,没少焚香祭祀。

    虽然这一举动差点将李渔累到猝死,此后几日也都昏昏沉沉、如同宿醉。但一想到国外许多风水宝地、昆仑四海诸多秘境,他就兴奋不已。

    李渔觉得,有[吞山河]在手,只要[琉璃宫]的空间足够大,他能吞噬整个天地。

    一连几日,李渔时不时地露出微笑。

    小侍女见状,好些次都一脸警惕将自家小娘子护在身后。每日“红袖添香夜读书”的性致,都被她搅得一团糟。

    [特性·造我区夏],说的是宫殿六层,层层千里方圆。一至六层,分别对应[不入品]至[仙品]。每一层,都能自行设定一个相应品级的[特性]、动物、植物。

    目前第一层已解封,对应的是[不入品]。李渔思虑再三,选择了[木奴千头]、[酒树]、[无肠鱼]。

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    『木奴千头』

    [品阶]不入品

    [属性]领地内多生橘树,商业+20。

    [描述]三国东吴,李衡每欲治家,妻辄不听。后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”

    衡亡后二十余日,儿以白母,母曰:“此当是种甘橘也,汝家失十户客来七八年,必汝父遣为宅。”

    吴末,衡甘橘成,岁得绢数千匹,家道殷足。——《襄阳记》

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    橘树,多分布在南方的两广、闽浙一带,北方难活。

    琉璃宫有[特性·木奴千头],自然能种橘树、收柑橘。但李渔选择这个特性,却不是为种树、卖果子来的。

    他为的是早日见到父母。

    第三[梦]中,李渔最终与父母相逢,由此知晓了他们的经历。

    二老一同穿越,早早就得了一门[天品]修行法门。这法门颇具神妙,二老自保无虞。

    不过其修行之道多赖于柑橘。北方橘不得活,无奈之下,他们只能赶去南方。

    李渔种橘,橘越大,越能引来父母。

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    『酒树』

    [品阶]不入品

    [属性]花叶成酒。

    [描述]顿逊国有酒树,如安石榴,华叶停盃中,数日成酒。——《扶南记》

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    『无肠鱼』

    [品阶]不入品

    [属性]鱼肉可食,味美。

    [描述]天台山奇迹甚多,寺池中有无肠鱼。相传昔有僧治鱼欲食,人见者讥其释家伤生,僧辄放之池中而活,至今相生如此。——《戒庵漫笔》

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    选择[酒树],是为[仙庐]再添一特产。选择[无肠鱼],则因那“味美”,而且烹饪起来十分方便。

    无鳃、无鳞、无内脏,搓洗一下就能丢进釜鼎里蒸煮,省时省力,[壶]中首席大厨姜牙牙最是喜欢。

    李渔拿出自[维克多]处得来的[卷轴]、[图纸],一一鉴定。

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    『先祖灵祭祀仪式』

    [品阶]地品

    [属性]召唤出祭祀者的先祖灵魂。

    [描述]东、西斯拉夫人都有特殊的祭祀祖宗的仪式,春秋各一次。春季在复活节后的第七天,即悼亡节、亡灵复活节。秋则称祭祖节、大秋节。人们邀请先祖的灵魂到家中赴宴,用酒、汤敬奉祖先,或以松明熏烟,为其取暖。

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    这种[卷轴],李渔在[梦]里也用过一次。当时召唤出的是宋人李全,红袄军杨妙真之夫。擅骑射,号称“李铁枪”。

    但实力也就那样,远不如李渔。实属鸡肋。

    不过,李渔听说有李姓玩家、原住民们召唤出来过李冰、李典、李信、李广、李克用,甚至是李师师、李清照、李世民。

    还有人信誓旦旦说,李长庚、李耳,指日可待。

    然而,三个[梦]二百余年,也没听说谁成功过。

    希望自己再用时,能运气好些。

    李渔如此想着,又去鉴定[建造图纸]。

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    『建造图纸·金苹果园』

    [品阶]天品

    [建造所需][仙圃]一方。

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    中国神话里的“仙果”,种类繁多。交梨火枣、仙杏蟠桃、人参果、黄中李,品类繁多、不胜枚举。这其中,以桃最为常见。

    西王母见汉武帝,共食青桃;东方朔偷桃、孙猴子偷桃……

    桃子,除与长生成道有关,又是五行之精,能伏邪气、制百鬼。

    就如《山海经》上说,东海之中、度朔山上,有三千里大桃树,旁有鬼门。神荼郁垒镇之,阅领万鬼。

    而与东方神话不同的是,西方最常出现的神性水果是苹果。

    希腊神话中,天后赫拉拥有一株金苹果树,天龙拉冬、赫斯珀里得斯三女神乃园中守卫。大力神赫拉克勒斯的第十一件功绩、特洛伊战争,也都与金苹果有关。

    凯尔特神话中,亚瑟王最终的栖息地、彼世中的极乐世界——圣地[阿瓦隆],也被称作苹果岛。

    而北欧神话中,所有的物种都会随着时间的流逝而衰老,包括神。而阿斯加德的阿萨神族们,就靠着服用“青春苹果”而青春永驻、长生不死。

    李渔拿起[金苹果园],就待建于[仙圃]中,壶外忽有动静。

    子时夜半,李渔披鹤氅、持羽扇,出门一瞧。竟是胖小子张飞送来急报,说鲜卑人欲退兵。

    刘玄德、简宪和坐守城中,以防檀石槐使诈。而关二哥、楚盟主、夏将军、公孙伯圭已经追出城去。

    李渔一听,直接化身[苍鹅],冲天而起。

    张飞翻身上马,大叫道:“先生,等等俺!”

    却怎追得上。

    城外六十里处,火光乍起,杀声震天。

    “檀石槐休走!”

    夏育、关羽、公孙瓒提刀拍马冲散外蒙人,直直撞入鲜卑铁骑中。楚天阔一振[驱山铎],石刺突起,战马哀鸣。赤城骑卒趁势杀入敌阵中。

    众人攻势迅猛,如箭矢一般,直插鲜卑中军帐。

    东胡卒汹涌而出,欲拿为首四将。

    关羽他们却是发起狠来,拼着受伤也要凿穿东胡卒,直取檀石槐。

    [苍鹅]呼啸而下,大风吹起数百鲜卑人东倒西歪。

    [苍鹅]落地化作[诸葛亮],[寡女丝]一横,[傀儡子]立时响起。

    上千鲜卑铁骑轰然倒戈,李渔趁势唤出[骷髅战将·丁固]及一群长枪斧钺骷髅,就着夜色、乱局杀入阵中。

    檀石槐一挥手,箭矢如雨,袭向[诸葛亮]。

    “俺来也!”

    斜刺里冲出胖小子张飞,挥矛如盾,挡下箭矢。

    萧杀的琴声继续,战线缓缓推进。

    忽一阵狼嚎虎啸鸟鸣,身化[白银之躯]的和连,携鸟兽群进场。

    李渔琴声一改,数十头虎狼掉头咬向[东胡卒],几十只鸦雀飞向中军帐后。

    鸦雀都是[不入品]的禽鸟,檀石槐及几位部落首领并不在意,只亲卫射了几箭,要将其驱散。

    然一阵嘎嘎鸟鸣过后,粪落如雨,砸向这群鲜卑大人。

    檀石槐避之不及,被淋了一头。

    “诸葛小儿!欺人太甚!”

    檀石槐大怒。